Selasa, 06 Oktober 2015

Knalpot Ninja SMR Saiful Muffler Racing Jogjakarta

SMR Racing Muffler adalah salah satu nama Branded knalpot racing asal Yogyakarta yang produknya sudah dikenal didunia balap Balap Dragrace, Roadrace dan Grasstrack maupun Motorcross tanah air. Produk knalpot racing garapan Kang Saiful Ahmad ini tidak hanya terkenal diwilayah Jogja saja, namun produk SMR sudah merambah keluar pulau Jawa, seperti Sumatra dll.
SMR Saiful Muffler Jogja di Yogyakarta
SMR Racing Muffler yang home instustrinya terletak Kota Yogyakarta, tepatnya Jalan Raya Ringroad Timur, No.21c, Wonocatur, Banguntapan, Bantul ini mengkhusus dirinya memproduksi bagian penting komponen kendaraan roda dua khususnya gas pembuang atau knalpot racing.

Dari beberapa produk SMR Muffler Racing Jogja dan khususnya knalpot Kawasaki Ninja 2-Tak 150cc ada beberapa nama dan tipe yang diantaranya tipe Semi Garapan, Full Garapan dan yang terbaru tipe Big Volume. Untuk bahan bakunya sendiri SMR Muffler khusus knalpot Ninja R, RR ada 3 pilihan: Almunium Plat, Plat Galvranis dan Full Stainless Stell. Untuk tambahan model lainnya seperti Finishing Poles, Crome dll bisa memesan secara khusus. Berikut, dibawah nama dan tipe knalpot Ninja R, RR produk SMR Racing Muffler made in Jogja 100% Original

Knalpot SMR untuk Ninja R, RR Racing | nama dan tipe / model
.

.

.

.

.

.

.

.

.


Jika sedulur SMR Mufflers dimanapun berada berminat memesan atau order produk 100% Asli SMR Jogja, mau dipakai sediri/mau di jual kembali monggo menghubungi via Telp, Sms, WhatsApp: 0822.2504.3007 | Via BBM 5D3AA6CF | untuk melihat testimoni pengiriman paket atau testimoni dari beberapa pelanggan SMR Muffler, bisa mengunjungi/Follow akun instagram @knalpotsmrjogja
Kirim Knalpor Ninja 2-Tak SMR Mufler Racing Yogyakarta ke Lampung
Pengiriman paket Knalpot Ninja 2-Tak SMR Muffler Racing Jogja ke Reseller Lampung
-
SMR Saiful Muffler Jogja di YogyakartaSMR Saiful Muffler Jogja di YogyakartaSMR Saiful Muffler Jogja di YogyakartaKnalpot Ninja SMR Mufler Racing YogyaSMR Mufler Racing Yogyakarta (Almunium dan Stenlis)

SMR Saiful Muffler Jogja di YogyakartaSMR Saiful Muffler Jogja di YogyakartaKnalpot Ninja SMR Mufler Racing YogyaKnalpot Ninja SMR Mufler Racing YogyaKnalpot Ninja SMR Mufler Racing Stenlis

Senin, 28 September 2015

Knalpot RX-King SMR Saiful Muffler Racing Jogja

Knalpot SMR Jogja: SMR / Saiful Muffler Racing adalah salah satu branded Knalpot asal Kota Gudeg Yogyakarta yang sudah sejak tahun 1995 telah memproduksi berbagai macam knalpot racing untuk kendaraan roda dua. Knalpot yang diproduksi secara home industri oleh Kang Saiful ini dibantu 8 orang tenaga ahli yang profesioal dan berpengalaman dibidangnya ini sekurang-kurangnya memproduksi knalpot perharinya tak kurang dari 18-25 unit knalpot dari beragam tipe dan model knalpot racing.
SMR Saiful Muffller Racing Jogja di Yogyakarta
Khusus produk Knalpot SMR Racing Muffler Jogja untuk motor Yamaha RX-King tersedia dengan beberapa nama tipe: yang diantaranya (lihat gambar) Rx King SMR STD Racing, RX-King SMR tipe 3V3 / Telo, RX-King Silincer, RX-King SMR tipe 3V3 Silincer, tipe Scorpio, RX-King tipe PDK dan RX-King tipe Udang SE/Cacing (khusus) untuk kebutuhan Grasstrack / Motorcross.
Berikut, dibawah ini detail produk knalpot handmade SMR Racing Muffler made in Jogja untuk Yamaha RX-King yang bisa dipilih sesuai minat dan kebutuhan :
Knalpot RX King STD Racing SMR Jogja (Ori Plat, Hitam Doff, GalPoles)
Knalpot Rx King STD Racing SMR Jogja


Knalpot Standar RX King SMR Racing Muffler Jogja Hitam Doff
Knalpot RX King Standar SMR Muffler Racing Jogja
Produk knalpot Handmade SMR Jogja untuk RX-King STD Racing meliputi dari model Original Plat, Black Doff dan Galvranis Finishing Poles.

Dari 3 model tersebut sedulur SMR Muffler bisa memilih sesuai minat dan kebutuhan. Yang karena bentuknya yang standar, Knalpot Standar SMR RX-King ini yang paling penting sangat aman dari tilangan Pak Polisi juga Polisi tidur juga umumnya dari yang sudah/pernah memesan knalpot SMR RX-King tipe STD ini banyak dipakai untuk yang seneng touring.
Knalpot RX King SMR tipe 3V3 Semi Garapan dan Full Garapan
Knalpot 3V3 SMR Jogja

Knalpot SMR Rx-King tipe 3v3 Original Plat [3v3 Semi Garapan & 3v3 Full Garapan] 







Knalpot SMR Rx King tipe 3V3 Full Gaparan Galvranis

Knalpot Rx King SMR Jogja tipe 3v3 Semi Garapan Galvra, tersedia 2 model yang bisa dipilih mas, "Semi dan Full Garapan". Menyesuaikan kebutuhan spek King masing-masing. King SMR 3v3 Galvra ini sama dengan Knalpot SMR RX King 3v3 sebelumnya, bedanya bahan bakunya Galvranis



Knalpot SMR Rx King tipe 3V3 Full Gaparan Galvranis Poles

Knalpot Rx King Original SMR Jogja tipe 3v3 Full Garapan l Galvranis Finishing Poles,

King 3v3 SMR Jogja ini sama seperti Knalpot RX King SMR tipe 3v3 Galvra sebelumnya, namun sudah dipoles mas! lebih kinclong dan natural crome. ada 2 pilihan model, "Semi Garapan dan Full Garapan"

Knalpot SMR RX King tipe 3V3 Telo

Knalpot RX-King SMR 3V3 Big Volumenamanya.

Ini produk teranyar SMR Muffler mas, sama dengan knalpot SMR Rx-King 3v3 sebelumnya, ada semi garapan juga Full Garapan, Yang berbedakan kali ini berbahan baku full stainlees dan Model Big Volume untuk seri terbaru, BIG VOLUME untuk king full magnet.

Untuk tipe 3V3 Telo berbahan Stainless Stell ini adalah produk terbaru SMR Racing Muffler di tahun awal 2016. Produk 3v3 Stainless ini oleh Kang Saiful Ahmad (Boos SMR Muffler) diklaim belum banyak branded muffler yang bisa membuat seperti SMR Muffler. Hal ini bisa dilihat dari Leher knalpot 3v3 Stainless yang umumnya mengunakan model las Cacing, juga ujung knalpot yang lurus, tidak seperti paten SMR Sejak 1995.
Knalpot RX King Silincer SMR Racing Jogja
Knalpot SMR Jogja tipe Silincer RX King

Knalpot SMR RX-King Silincer Almunium Plat

Knalpot King Original Produk SMR Jogja modelnya Silincer dan berbahanbaku Plat dan selencernya Almunium

Knalpot RX King tipe Silincer untuk Yahama RX King SMR Jogja

Knalpot SMR RX-King Silincer Stainless Steel: Kali ini semua materialnya Full Stainless Steel semua. Modelnya kolong dan berselinser alumunium, diberi nama knalpot SMR RX-King 3V3 Silincer mas, Muffler ini bukan untuk ajang balap Road race / Drag Bike, tapi untuk Rx king dengan spek extreme atau untuk kebutuhan khusus, SMR Punya Rasa.







Umumnya knalpot Produk SMR Jogja untuk RX-King Pelanggan SMR Muffler mengenalnya dengan pengunaan nama Seri / modelnya, ada model Semi Garapan dan Full Garapan juga Seri Big Volume (new product) yang bisa dipilih dengan cara menyesuikan kebutuhahan spek mesin motor RX-King panjengan. (Standar harian, Semi Korek dan Full Korek / Bero-Up / Full Porting).


Knalpot SMR Jogja Rx King tipe 3V3 Silincer
Knalpot SMR Jogja tipe 3V3 Silincer untuk Yamaha RX King

Knalpot RX King SMR Jogja tipe 3V3 Silincer: Modelnya kolong dan berselinser alumunium, diberi nama knalpot SMR RX-King 3V3 Silincer mas, Muffler ini bukan untuk ajang balap Road race / Drag Bike, tapi untuk Rx king dengan spek extreme atau untuk kebutuhan khusus, SMR Punya Rasa














Selanjutnya, SMR Jogja untuk Produk Mufflernya hanya menyediakan 3 pilihan bahan dasar: Original Plat, Galvranis dan Stainless Steel. Karena penggunaan matrial bahan baku yang berbeda, karakter khas suara mufflernya pun berbeda, semua mempunyai khas tersendiri. untuk efek peformanya Muffler SMR sama dan tetap terjaga khas SMR Punya rasa dan selera tinggi.,


Knalpot RX-King SMR Jogja tipe Scorpio
Knalpot SMR Rx King tipe 3V3 Scorpio

Knalpot RX King SMR Jogja tipe Scorpio : Bukan PDK mas, tapi King Scorpio. Desainya kaya knalpot ninja tapi ini khusus untuk Raja, suaranya khas banget dengan karakter mesin 135cc rajane, ada juga yang Full Stainless Steel.


Knalpot SMR Rx King tipe 3V3 Scorpio Stainless

Knalpot SMR RX King tipe Scorpio Stainless Steel : Ini mas, Knalpot Original SMR tipe Scorpio Stainless untuk Rx King. Mantep to mas. dikerjakan dengan rasa, bukan mesin "handmade". SMR Punya Rasa untuk sang Raja



Dari saya untuk Produk Muffler Branded SMR (Saiful Muffler Racing) asal Yogyakarta. Dan kapan saja siap melayani dengan senang hati jika sedulur SMR Muffler dimanapun berada ingin memesannya knalpotnya, Kami siap melayani.

Jika sudulur SMR Mufflers atau para reader pecinta motor RX-King ingin memesan knalpot buatan SMR (Saiful Mufler Racing) asal Yogyakarta, bisa menghubungi saya. Monggo:. 
| Via BBM (5D3AA6CF) | Via WhatsApp (082225043007) |
100% Original Products made by SMR Muffler Racing Jogya 
INSTAGRAM : @KNALPOTSMRJOGJA
Berikut sedikit info dari untuk untuk knalpot RX-King SMR Racing Jogja 100% buah tanggan Kang Saiful Ahmad dan SMR Crew. Untuk yang lain, knalpot untuk Kawasaki Ninja 1500cc 2 Tak bisa klik disini. Knalpot lainnya untuk motor 4Tak Sport, All Bebek 4Tak Sport, Bebek 4-Tak MP, Bebek 2Tak Sport, dan untuk Matic bisa dilihat di CEK langsung di INSTAGRAM Knalpot SMR Jogja dengan hastag #knalpotsmrjogja bisa menghubungi saya dengan kontak di atas. 

Selengkapnya bisa menghubungi saya di No HP: 082225043007 (bisa Telp, Sms, atau WhastApp) atau via BBM: 5D3AA6CF,  terima kasih yang sudah Order.
.
Knalpot RX-King SMR Saiful Muffler Racing YogayakrtaKnalpot RX-King SMR Saiful Muffler Racing YogayakrtaKnalpot RX-King SMR Saiful Muffler Racing Yogayakrta
Knalpot RX-King SMR Saiful Muffler Racing YogayakrtaKnalpot RX-King SMR Saiful Muffler Racing YogayakrtaKnalpot RX-King SMR Saiful Muffler Racing Yogayakrta

Selasa, 30 Desember 2014

Satu Dekade Tragedi Tsunami

Tragedi kemanusiaan bencana gempa dan tsunami Aceh 10 tahun lalu tepatnya tanggal 26 Desember 2004, terjadi gempa bumi megathrust bawah laut pada hari Minggu. Gempa ini dikenal sebagai gempa bumi Samudra Hindia 2004, Gelombang tsunami yang puncak tertingginya mencapai 30 meter ini menewaskan lebih dari 230.000 orang di 14 negara dan menenggelamkan banyak permukiman tepi pantai. Indonesia adalah negara yang terkena dampak paling besar, diikuti Sri Lanka, India, dan Thailand.
Melalui foto dan rekaman video di internet yang saya lihat sangat mengerikan: seluruh isi kota, mulai dari kota-kota di Indonesia hingga Somalia, luluh lantak; ombak deras menyapu bersih rumah penduduk; ratusan ribu nyawa hilang dan ada lebih banyak lagi yang terpisah dari keluarga mereka.
Satu dekade sudah berlalu, negara-negara bekas bencana telah bangun dan berbedah diri dalam usaha pembangunan. Fotografer Damis Sagoji seakan mengembalikan ingatan kita pada tragedi kemanusiaan sepuluh tahun yang lalu setelah kehidupan meraka berubah karena Tsunami. Potret tentang tragis yang mengubah dunia dari salah satu desa nelayan di Thailand.








Senin, 06 Oktober 2014

Roland Robertson on Globalization

Roland Robertson “Glokalisasi: Waktu-Ruang dan Homogenitas-Heteroginitas” adalah suatu tinjauan teoritis yang digunakan untuk melihat konsep globalisasi yang dibahas dalam bidang ilmu-ilmu sosial khususnya pada diskursus sosiologis. Proyek besar Robetrson dalam"Glocalization: Time-Space and Homogenitas-Heterogenitas" tidak lain dan tidak bukan untuk melengkap kelemahan dari teori-teori kontemporer yaitu dalam hal ini adalah globalisasi. Robertson memberikan resep obat untuk menyembuhkan penyakit-penyakit sosial-global pada wilayah diskusi pokok globalisai ini bukan hanya melalui definisi yang lebih baik atau hanya menawarkan teori baru yang lebih rumit dari globalisasi, melainkan Robertson mengantinya dengan konsep baru yang dikenal dengan istilah “Glokalisasi”.
Robertson memberikan gambaran tentang “Glokalisasi: Waktu-Ruang dan Homogenitas-Heteroginitas” dengan definisi semantik globalisasi yang dilihatnya sebagai sebuah proses dan memiliki karakteristik yang jelas untuk melihat pokok-pokok diskusi globalisasi. Dengan melihat globalisasi sebagai suatu proses dalam arti untuk melihat dunia secara global. Robertson menunjuk bahwa umumnya ilmuan-ilmuan sosial atau sosiolog lebih cenderung memposisikan budaya lokal dalam posisi inferior terhadap budaya global yang naungi di bawah globalisasi.
Robertson berpendapat bahwa ketidakjelasan karakteristi dalam wacana globalisasi secara sosiologis muncul di dari konsep globalisasi itu sendiri, dengan demikian? Menawarkan untuk menggantikan pijakan yang nantinya bisa dipakai untuk memberikan pandangan baru yang lain sebagai pembacaan atas kondisi maupun dalam hal memposisikan budaya yang di tandai dengan kehadiran globalisasi.
Meskipun dengan begitu Robertson adalah salah satu diantara yang pertama memperkenalkan konsep globalisasi dalam wacana sosiologi, yaitu "Glokalisasi: waktu-ruang dan Homogenitas-Heterogenitas" ia menyarankan untuk menggantinya dengan konsep “glokalisasi” yang ia adopsi dari dunia bisnis Jepang yang mengacu pada proses pas produk asing dan di adopsi untuk memenuhi kebutuhan dan selera pasar lokal maupun pada sekala global. Paradoksnya, Robertson melihat lain bahwa globalisasi merupakan kenyataan dalam fenomena lokal, dan bahwa pertukaran budaya di seluruh dunia perpaduan budayanya selalu dilakukan secara lokal. Maka muali cari cara pandanga yang lain inilah Robertson menyatakan bahwa apa yang selama ini dipahami sebagai yang lokal kenyataanya adalah global, seperti misalnya budaya global dan budaya lokal yang buka kekuatan yang saling berlawan seperti konsepsi teoritis yang di kenal dengan istilah “globalisasi dan di sarankan oleh Robertson untuk melihatnya sebagai suatu kekuatan besar yang saling berpautan dan bisa bekerja secara bersama-sama, maka di kenalkan istilah “glokalisasi”.
Sumber Gambar di ambil dari Flick .

Rabu, 01 Oktober 2014

Kehampaan dan Omong Kosong

Dari dalam gua yang terang terpancarkan sinar ke langit?, mencegah untuk mengalahkan pada kelesuan dan tidak untuk mengundurkan diri pada setiap kebosanan. Tidak ada kebisingan melainkan hanya ada ketentraman yang malah membuat keresahan imajinasi terganggu seperti terus-terusan di hantui keinginan-keinginan di kehidupan masa lalu dan hanya menjadi sebuah kebohongan di masa mendatang.
Tambahan dalam berpetualangan di kehidupan nyata yang mengairahkan selera seakan tidak pernah mengharapkan kehadiran kita walaupun juga tidak pernah ingin mengingginkan hal tersebut. Kebohongan menjadi kebenaran karena terlalu sering terinfeksi kerinduan yang karena kesalahan dalam menulis bahasa dalam fiksi, secara permanen seakan ingin sekali mempertanyakan kepada siapa saja tentang realitas yang dianggapnya biasa-biasa saja yang bagi kita lain dalam menyikapinya.

Semuanya seperti sihir ketika saat kita membaca buku baru yang baru kita beli dari toko dan setelah membaca kita merasa seakan ada yang menawarkan harapan-harapan dan keinginan baru dari imajinasi yang selalu menganggu di kehidupan masa lalu yang tidak kita punyai menjadi mendapatkan jawaban dengan penawaran formula kehampaan dan omong kosong belaka tapi kita anggap secara rasional itu bisa menjadi kemungkinan-kemungkinan. Setelah habis membaca sampai terahir baru kita sadar bahwa cerita belum selesai. Itulah sebabnya banyak dari kita harus bermimpi, membaca dan menulis tentang bagaimana cara yang di anggap paling efektif untuk menemukan ketidakwarasan sebagai wujud kondisi fana ini, berguna juga untuk mengalahkan korosi waktu, dan untuk mengubahnya yang tidak mungkin menjadi kemungkinan. [FIKSI].

Minggu, 14 September 2014

Mendadak Nafsu Karena Jilbobers

Gaya dan model jilbab yang trendi mengacu pada masa kekinian semakin diminati para perempuan dan munculnya komunitas hijabers atau Jilbobers yang sedang populer di masyarakat hari ini meneguhkan bahwa jilbab juga menjadi simbol identas sosial. Tidak hanya itu saja, jilbab hari pun sudah menjadi komoditas sosial budaya. Fenomena ini banyak saya temukan di jejaring sosial internet teman-teman saya. Misalnya Facebook, Twitter, Instagram, Path, BBM dll.
Fenomena ngetren-nya jilbab style yang lebih dikenal dengan jilbab modern yang trendi dengan mengaju pada masa kekinian telah menjadi sorotan dunia fashion, dan tidak hanya itu saja, anehnya lagi teman-teman laki-laki saya juga ikut membicarakanya.
Yang menjadi menarik di sini, manakal banyak diri kita dalam menghakimi mana orang yang beragama dan mana yang bukan beragama, dan jangan cepat heran pula bahwa ada banyak orang yang memilih cara lain untuk mendekakan dirinya kepada Tuhannya. Sebagaimana kita bisa lihat fenomena Jilboobers (pengguna Jilboobs) yang secara sepihak dihakimi dan di bullying karena dianggap menyalahi aturan dalam mengenakan budaya muslim pada konteks Syar’i.
Jilbobers dan Ekspresi diri
Kebebasan penggunaan jilbab di Indonesia sendiri sudah memasuki iklim positif dan kondusif. Sayang¬nya masih dijumpai kasus-kasus kecil yang mencederai toleransi berjilbab. Seperti hebohnya kasus polemik jilbab polwan tahun 2013 lalu dan pelarangan siswi memakai jilbab di sekolah di Bali. (Ribut Lupiyanto, “Refleksi Hari Jilbab Sedunia”. HALUAN,  04 Febi 2014)
Jilboobs
Mayoritas masyarakat pada umumnya menilai pengunaan jilbab akan meningkatkan aura perempuan menjadi lebih santun, humanis dan religius. Sebagian besar teman-teman saya yang berjilbab pernah mengatakan bahwa berjilbab tidak hanya sekedar di maknai sebagai simbol agama saja namun sudah menjadi syariat seperti Sholat. Maka tidak jarang ketika ada mayoritas ulama menetapkan hukum penggunaan jilbab wajib bagi muslimah yang sudah baliq. Adapun yang mengatakan hukumnya sunnah dan mubah. Dari perbedaan itu kita bisa melacaknya asal wilayah hukum itu berlaku dan jangan heran lagi kalau dogma yang di ajarkan oleh agama satu dengan yang lainya terkadang tidaklah relevan di zaman tertentu.
Model Jilbab Masa Kini dan Mitos
Jilbab sekarang seakan telah beralih fungsi menjadi mode dan gaya hidup baru. Pada pengunaan jilbab masakini saya kira telah membudaya dan memasuki seluruh ruang interaksi, mulai dari kuliah, hingga mall dan cafe. Maka, jangan cepat heran dengan pemandangan perempuan berjilbab yang sangat “fashionable”. Bahkan berjilbab telah berbaur dengan gaya hidup kelas menengah kota yang lain, seperti nongkrong di Starbucks atau bahkan di tempat cafe. Lantas bagaimana reaksi kalian terhadap wanita-wanita yang tidak sesuai dengan jilbab dasar pemakaian pada umumnya?

Maka, dengan mencuatnya ekspresi gender, seksualitas, dan agama mengemuka di ruang publik atas fenomana Jilboob dikalangan remaja muslimah hari ini, sepertinya hubungan mayoritas agama Islam secara tidak langsung menekan masyarakat untuk memakai dan memaknai nilai-nilai agama dalam berbusana. Jadi, kalau ada yang bilang eliminasi dan diskriminasi terhadap perempuan yang berjilbab tidak berlaku lagi itu bohong banget, nyatanya hari ini masih saja yang menghakimi. Lantas bagaimana menurut anda?

Minggu, 04 Mei 2014

Welcome to Follow Me